إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

الجمعة، 25 نوفمبر 2011

قالووووووا...............

 


- الإخوان المسلمون مثل إسرائيل كيانات غير شرعية.. مفيد شهاب «الجمهورية».

- كلنا إخوان.. مفيش حاجة اسمها إخوان مسلمين.. . فتحى سرور «المصرى اليوم».

- كل شيعة مصر يمكن جمعهم فى ميكروباص واحد.. فهمى هويدى «اليوم السابع».

- على كثرة ما نتحدث عن رجال الأعمال وعن التصنيع، لم نصنع حتى اليوم ساعة مصرية ولا جهاز راديو أو تليفزيون.. الراحل د. عبدالقادر القط «الأهرام».

- مصر الآن تعيش مرحلة فك الجبس.. أسامة أنور عكاشة «نص الدنيا».

على اسم مصر التاريخ يقدر يقول ما شاء

أنا مصر عندي أحب وأجمل الأشياء

باحبها وهي مالكه الأرض شرق وغرب

وباحبها وهي مرميه جريحة حرب
حب مصر فرض علينا لأن مصر أعطتنا الكثير ومهما قدمنا لها لم ولن نوفيها حقها علينا
وحبها لايكتسب ولكنه في العروق مختلط وممزوج مع دمائنا نحن المصريين

  

قالوا عن الثورة .......................

أقوال مأثورة عن الثورة


ان الثورة هي صراع بين الماضي والمستقبل ، والطريق الى انجازها ليس مفروشا بالورود
فيديل كاسترو

ان اولئك الذين يرون أن القيام بالثورة السلمية أمر مستحيل يجعلون القيام بالثورة باللجوء الى العنف أمر أكيد
جون كيندي

لايمكنك القيام بالثورة للوصول الى تطبيق الديمقراطية، عليك أن تتحلى بالديمقراطية لتحقيق الثورة
جيلبير تشرتيرتون 

عادة مايقوم المفكرون بالاعداد للثورات ويعهد لقطاع الطرق بالتنفيذ
ماريانو أزولا

ان عمر أية ثورة لايزيد عن خمسة عشر عاما  لتتزامن مع الفترة اللازمة لازدهار جيل واحد
خوزيه أورتيغا جازيت

ان الثورة الناجحة لاتقوم بسبب أخطاء الناس بل نتيجة لآخطاء الحكومات
جوته

لن يكون بامكانك القيام بثورتك وأنت ترتدي القفازات البيضاء
فلاديمير لينين

في الثورة كما في الرواية ان أصعب مرحلة هي الخاتمة
اليكس دو توكوفيل

ان ادارة الثورة هو أمر أسهل من ادارة حكومة
فيرديناند ماركوس

كنا نعتقد أن الثورات هي المسببة للتغيير والحقيقة هي عكس ذلك فان مايمهد الطريق للثورات هو التغيير
ايريك هوفر

الفقر هو أب الثورة والجريمة
أرسطو
أر

السبت، 5 نوفمبر 2011

أدلة كفر القذافي ........

 
القذافي يتبرأمن الخلفاء الاربعة
 تبرؤه من الخلفاء الراشدين الأربعة, وطعنه فيهم.. قال الله تعالى: (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ) فكل من يغتاظ من الصحابة فهو كافر.. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وأما من جاوز ذلك إلى أن زعم أنهم ارتدوا بعد الرسول عليه الصلاة والسلام إلا نفراً قليلاً لا يبلغون بضعة عشر نفراً، أو أنهم فسقوا عامتهم، فهذا لا ريب أيضاً في كفره؛ لأنه كذّب لما نصه القرآن في غير موضع من الرضى عليهم والثناء عليهم، بل من يشك في كفر مثل هذا فإن كفره متعين، فإن مضمون هذه المقالة أن نقلة الكتاب والسنة كفار أو فساق، وان هذه الآية التي هي: (كنتم خير أمة أخرجت للناس) وخيرها هو القرن الأول، وكان عامتهم كفاراً أو فساقاً، ومضمون أن هذه الأمة شر الأمم، وأن سابقي هذه الأمم هم شرارها، وكفر هذا مما يُعلم بالاضطرار من دين الإسلام".اهـ [الصارم المسلول ص 590]

 القذافي يستهزئ بالاسلام وشعائره
استهزاؤه بكثير من شعائر الإسلام؛ كقوله: "الكعبة آخر صنم", و"الحجاب من عمل الشيطان".. قال الله تعالى: (قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ)
قال الإمام ابن حزم رحمه الله: "فصح بما ذكرنا؛ أن كل من سب الله تعالى أو استهزأ به، أو سب مَلَكاً من الملائكة، أو استهزأ به، أو سب نبياً من الأنبياء أو استهزأ به، أو سب آية من آيات الله تعالى أو استهزأ بها - والشرائع كلها والقرآن من آيات الله تعالى - فهو بذلك كافر مرتد، له حكم المرتد، وبهذا نقول".اهـ ["المحلى" 12/438].
القذافي يكتب بيده الكتاب الاخضر ويحكم به بدلا من الكتاب والسنة

تشريعه الكتاب الأخضر, وزعمه أنه بمثابة التوراة أو الإنجيل, وحكمه به دون الكتاب والسنة.. قال الله تعالى: (أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله), قال الإمام ابن كثير رحمه الله: "فمن ترك الشرع المحكم المنزل على محمد بن عبد الله خاتم الأنبياء وتحاكم إلى غيره من الشرائع المنسوخة كفر، فكيف بمن تحاكم إلى الياسق وقدّمها عليه؟ من فعل ذلك كفر بإجماع المسلمين". اهـ [البداية والنهاية، جـ14، ص119.].
القذافي ادعي النبوه

إدعاؤه النبوة لنفسه, وزعمه أن لجانه الثورية المخابراتية هي نبي هذا العصر.. قال الله تعالى: (ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين), عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وإنه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون) [متفق عليه], وعن عامر بن سعد ابن أبي وقاص عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: (أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي) [رواه مسلم]. وعن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لي خمسة أسماء أنا محمد وأحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب) [متفق عليه], ومعنى العاقب: الذي ليس بعده أحد من الأنبياء..
قال القذافي : ان الرسول للعرب فقط

قوله أن دعوة النبي صلى الله عليه وسلم محصورة للعرب فقط وليست هي عامة لعموم الإنس والجن.. قال الله تعالى: (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين * قل إنما يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فهل أنتم مسلمون * فإن تولوا فقل آذنتكم على سواء وإن أدري أقريب أم بعيد ما توعدون). عن جابر بن عبد الله: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل وأحلت لي المغانم ولم تحل لأحد قبلي وأعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة) [متفق عليه].
القذافي ينكر السنة النبوية

إنكاره للسنة النبوية جملة وتفصيلاً, وجعل التمسك بها طريقاً وباباً للشرك وعبادة الأوثان والأصنام.. قال الله تعالى: (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم), قال الإمام إسحاق بن راهوية رحمه الله: "أن من رد حديثاً صحيحاً عنده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كفر".اهـ ["الفصل في الملل والنحل"، لابن حزم؛ 3/230]. فكيف بمن رد جميع الأحاديث؟!
القذافي وصف النبي صلى الله عليع وسلم ب " ساعي بريد "

استهزاؤه بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم مراراً وتكراراً؛ ومن ذلك وصفه لنبينا صلى الله عليه وسلم بأنه "ساعي بريد"! قال الله تعالى: (لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم), قال القاضي عياض رحمه الله: "وكذلك من أضاف إلى نبينا صلى الله عليه وسلم تعمٌّد الكذب فيما بلَّغه أو أخبر به... أو قال؛ انه لم يُبلّغ، أو استخف به، أو بأحد من الأنبياء، أو أزرى عليهم، أو آذاهم، أو قتل نبياً، أو حاربه، فهو كافر بالإجماع".اهـ [الشفا؛ 2/1069].
القذافي يسب الانبياء 
سب الأنبياء عليهم السلام واستنقاصهم؛ كقوله عن نبي الله يعقوب عليه السلام: إنه وعائلته من أحط العائلات وأشدها كفرا ونفاقاً وأنها عائلة ملعونة.. قال الله تعالى: (من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين), قال الإمام أبو حنيفة رحمه الله: "من كذب بأحد الأنبياء، أو تنقص أحداً منهم، أو برئ منه فهو مرتد".اهـ [الشفا؛ 2/1098].
تحريفه للقران
– تحريفه القرآن الكريم؛ وذلك بحذف جميع قول الله تعالى: (قل) التي جاءت في القرآن.. قال الله تعالى: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون), وقال أيضاً: (لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد), قال الإمام عبد الله بن المبارك رحمه الله: "من كفر بحرف من القرآن فقد كفر، ومن قال؛ لا أؤمن بهذه اللام فقد كفر".اهـ [مجموع فتاوى ابن تيمية؛ 4/182].

فيديو لحظة اطلاق النار على القذافي

  http://www.youtube.com/watch?v=76hUDOp7i1k&feature=related&skipcontrinter=1
 
 
 
 
 

الثلاثاء، 1 نوفمبر 2011

ايام التشريق - 11و 12 و 13 من ذي الحجة

ايام التشريق
11و 12 و 13 من ذي الحجة

رمي الجمرات
==========
وهى واجبة على كل من الحاج المفرد والقارن والمتمتع وفيها يرمى الحاج الجمرات الثلاث بعد الزوال يبدا بالصغري ثم الوسطى ثم الكبري ويرمى كل واحدة بسبع حصيات ويسن للحاج ان يقف للدعاء بعد الوسطى والصغري طويلا ثم يبيت الحاج في منى ليلة الثانى عشر ثم يقوم بنفس الخطوات وبنفس التسلسل في يوم الثانى عشر وينفر الحاج المتعجل من منى الى مكة قبل الغروب ولو تاخر الى غروب الشمس وجب عليه المبيت ليلته هذه ليلة الثالث عشر ثم يقوم بنفس الخطوات ونفس التسلسل في يوم الثالث عشر ثم يتوجه الى مكة ليطوف طواف الوداع
طوواف الوداع
========
يتوجه الحاج المتعجل الى مكة ليطوف طواف الوداع بعد رمى الجمرات في يوم 12 من ذي الحجة وذلك اذا اردا السفر لانه اخر عهده بالبيت اما الحاج المتاخر فانى يطوف طواف الوداع بعد رمى الجمرات الثلاث في 13 من ذي الحجة واذا اراد الحاج المكث في مكة فعليه تاخير الطواف بالبيت الا عند ارادة السفر الى بلدة ليكون اخر عهده بالبيت الا الحائض او من هو على شاكلتها كالمريض